顶点小说网 > 竞赛式黄昏 > 重新想象竞赛 no.1重组之人
    重组之人,破碎之神教会之主,mekhane1之子,kte-7317-fordblack

    概要

    被尊为mekhane之子,该隐是发生于青铜时代后期的金属与血肉之战thewaroftheflesh2中一名举足轻重的人物。虽然他曾死于战场上,但作为mekhane的神迹,他被重组、强化,并被赋予战胜血肉theflesh、重组mekhane的使命。

    自青铜时代结束以来,该隐过着与世隔绝的生活。直到最近,他发觉世界已经遗忘mekhane的存在。尽管如此,该隐仍然期望完成自己的任务,并为重组之日thedayofreassembly3做准备。为此,该隐与十三名使徒监督评议会apostleoverwatch的成员一同创建了虔信徒的新组织——破碎之神教会4。

    情報

    特性:该隐外表为一名三十出头的男性人类,高约1.8米,重约80公斤。于重组的过程中,他的四肢及脊髓被嫁接并植入青铜。他的前额刻有神印thedesign,印记为mekhane的残片apiece并包含mekhane的大概外观。

    藉着mekhane的改造,该隐可以把任何伤害直接反馈予攻击者,保护他免受血肉的侵害。除此之外,该隐也获得控火pyrokinetic的能力,容许他操控附近的火焰。

    该隐亦拥有照相式记忆的能力,他的大脑储存着所有有关mekhane及血肉的典故知识。他被虔信徒视作知识的来源,也是《虔信徒圣言》thedevout'sholywrits的作者。

    性质:该隐最明显的特质为他内向的性格。尽管他在虔信徒中极具影响力,他一直避免接触自己的同僚,因此,日常事务安排一般由使徒监督评议会代劳。该隐唯一重视的只有重组mekhane,而残片的回收亦多由虔信徒负责。该隐奉献其所有时间为重组mekhane而努力。

    历史&相关势力:根据《设计之书》thebookofdesigns,该隐是hae内,由虔信徒所保护。第十七精炼所被重重把关以防止外来者入侵,保证不会有任何人阻碍该隐完成使命。

    由于该隐的身份和使命极其重要,只有4级或以上的信徒可以进入第十七精炼所。如果有其他人士希望与该隐会面,需先得到一名使徒监督评议会成员许可。

    观察故事

    在虔信徒的典籍中,该隐是《赫菲斯托斯福音》gospelofhephaestus的中心人物。虔信徒把该隐视作救世主,认为他是重组mekhane的钥匙。虔信徒相信他们会因重组mekhane而得到救赎,成为mekhane的一部分8。

    由于虔信徒的分布广泛并拥有相当影响力,也恐惧自己犯下的众多罪行被审判,焚书人的威胁实体数据库thethreatentitydatabase将该隐和他的追随者视为非常严重的威胁。纵使焚书人承认该隐的半神身份,他们依然敢于挑战(破碎之)神的使者9。

    《麦克斯伟证明书》thetestimonialofmaxwell批判该隐的身份,谴责他限制了wan10的物理存在。麦克斯伟认为该隐是一名骗子,并不配拥有神印。他解释wan的重组不应由单一个体完成,而应该是全体信徒的职责。

    《神学史改订录》therevisedrecordoftheologicalhistory提及该隐“qabil”与阿拉伯语“cain”在语源学上的相似,并批评虔信徒把“第一宗谋杀”正当化11。《订录》认为虔信徒是一群崇拜杀戮的刽子手,把该隐和失去躯壳的亚伯当作崇拜的对象12。鉴于虔信徒倾向于使用暴力解决冲突,如麦克斯徫宗之战thescrappingofthemaxwellists13及莫斯科统一危机themoscowstandardisationcrisis14,这主张得到充分支持。

    疑問

    推测该隐曾因自己的意向而改变了虔信徒的行事方针。此推论的支持者强调该隐是《虔信徒圣言》的作者,并拥有教义认可的救主身份。

    另一方面,一部分蛇之手成员推测使徒监督评议会实际上是在软禁该隐。自该隐搬入第十七精炼所后,他从来没有在公众场合出现过,严格的安保措施也隔绝了外界和该隐接触的可能。纵使虔信徒一直对外宣称该隐正为重组mekhane而努力,并要求信徒尽量收集各种文物,该隐的实际状况依然成谜。

    意图对我们来说并不重要。反正一旦mekhane被重组,那群焚书人的化妆舞会便会分崩离析。让虔信徒完成自己的任务,重组mekane吧。-c.o.g.

    我恳求你们不要。假如舞会的废墟只会为监狱提供建材,那又有什么意义呢?虔信徒企图拥有世间的所有迷团,只为达成自己的目的,这不正正和我们的规条矛盾吗?破碎之神真的值得我们付出吗?-l.s.

    嗯,没有人提及过...但有没有人觉得虔信徒的行径很有狱卒的风格?说到狱卒,他们又在哪里?-v.i.vi

    我来自一个没有狱卒的宇宙。狱卒一直都是我室友的搭档,但在我的宇宙不是。-a.c.

    v.i.vi,你是以「太像狱卒」为由而指责虔信徒吗?你可能觉得他们的行动只是一种囚禁,但他们依然和焚书人以及其他敌人一同存活。残片只是其中一种,而任何世界的消亡都会令他们付出极大代价。控制并保护残片是极其重要的。-c.o.g.

    这里真多阴谋论者。我不想为那些正在浏览的聪明人详细说明,但他们的确有些相似之处。话说c.o.g.,你的话和狱卒的格言只差「收容」两个字了。让我想想...控制残片、收容在精炼所中、保护它们不被焚书人破坏。你觉得如何?-l.s

    诸位,请停止对他人身份的无理指控,无论是狱卒、焚书人还是狂人。内部的不统一只会撕裂我们自己,别忘记「折箭」的寓言。我们不需要发生另一次sigma-3,-jayam.

    1.即破碎之神,mekhane是虔信徒thedevout和文书记录所使用的名讳。“破碎之神”则是由不信者创造的俗称。2.早期战争的文献中记载,攻击海边城市的入侵者是海族人seapeople,但这可能是文献中的用词错误。3.重组之日被认为是mekhane完成重组并恢复往昔的荣耀,而血肉被永远毁灭的日子。4.“破碎之神教会”一开始是由媒体所创造的名字,后来成为组织的官方名称。5.工匠cedalion解释:「别怕!因汝之子嗣来自mekhane,破碎者。」「汝当诞下神子,其必完整mekhane。」《设计之书》-8:16-176.与该隐不同,阿伯并不是mekhane的子嗣。7.树林及其翠绿化为飞灰,为人子该隐的烈焰让道。当曾经的障碍崩落,该隐为应得之人建立庇护,使其免于血肉的凶恶。《青铜之书》-15:5-78.「信者将成为mekhane的子女,与衪成为一体。」《重组之书》-53:149.虚伪的焚书人!他们知悉超凡的存在,却哄骗自己能以凡躯与之抗衡,可笑!-????10.麦克斯伟主义者对mekhane的称呼。此名称并不被虔信徒承认。11.《神学史改订录》坚持虔信徒把该隐杀弟的行为称作“第一宗谋杀”,尽管虔信徒的文档并无此记载。12.其实,《订录》的记载完全违背了神学史。说真的,它的作者有做过资料搜集吗?阿伯是崇拜的对象?他们明显不了解虔信徒是甚么人。-sethbenadam13.事实上,战斗是由麦克斯徫宗信徒引起的,虔信徒只是以牙还牙罢了。-c.o.g.14.同样,事件是由于统一联盟发表官方声明,把破碎之神教会立为国教,并以「违宪」为由判处反对者所导致。